اختبار الثلاثي الأول في مادة الأدب العربي اولى ثانوي

المستوى:السنة الأولى جذع مشترك آداب
المدّة: 02 ساعة
اختبار الثلاثي الأول في مادة الأدب العربي

قال عمرو بن كلثوم في معلقته:
1-أبَـا هِـنْدٍ فَـلا تَعْجَلْ عَلَيْنا *** وأَنْـظِرْنَا نُـخَبِّرْكَ الـيَقِينا
2- بِـأَنَّا نُـورِدُ الرَّايَاتِ بِيضاً *** ونُـصْدِرُهُنَّ حُمْراً قَدْ رَوِينا
3- نُطاعِنُ مَا تَرَاخَى النَّاسُ عَنَّا *** ونَضْرِبُ بِالسُّيوفِ إذا غُشِينا
4- نـشقُّ بها رُؤوسَ القوم شَقّاً *** ونَـخْتِلبُ الـرِّقابَ فَتَخْتَلينا
5- نَـجُذُّ رُؤوسَـهَمْ في غَيْرِ بِرٍّ *** فَـمَا يَـدْرُونَ مـاذَا يَـتَّقُونا
6- كَـأَنَّ سُـيوفَنَا فِـينَا وفِيهِمْ *** مَـخَارِيقٌ بِـأَيْدِي لاعِـبِينا
7- وقَـدْ عَـلِمَ الـقَبائِلُ مِنْ مَعَدٍّ *** إذا قُـبَّـبٌ بِـأَبْطَحِها بُـنِينا
8- بِـأَنَّا الـمُطْعِمُونَ إذا قَـدَرْنا *** وأَنَّـا الـمُهْلِكُونَ إذا ابْـتُلِينا
9- وأَنَّـا الـمَانِعونَ لِـمَا أَرَدْنا *** وأنَّـا الـنَّازِلُونَ بِحَيْثُ شِينا
10 - وأنَّـا الـعَاصِمُونَ إذا أُطِعْنا *** وأنَّـا الـعازِمُونَ إذا عُصِينا
11- مَـلأنَا الـبَرَّ حَتَّى ضاقَ عَنَّا *** وماء الـبَحْرُ نَمْلَؤُهُ سَفِينا
12- إذا بَـلَغَ الفطام لنا صبيًا *** تَـخِرُّ لَـهُ الـجَبابِرُ ساجِدِينا
شرح المفردات : المطعمون:نضيَف الناس/ابتلينا: اختبرونا في القتال/العاصمون:نحمي الناس/العازمون: نعزم على قتالهم
الجبابر:شجعان الأقوام الأخرى

ا- البناء الفكري:
1- من يخاطب الشاعر في هذه القصيدة ؟ 01 ن
2- ما غرض الأبيات :8/9/10 ؟ 01 ن
3- علام تدل الأبيات : 3/4/5من القصيدة ؟ 01 ن
4- ما البيت الذي يدل على كثرة قوم الشاعر ولماذا ذكر الشاعر ذلك؟ 02 ن
5- اشرح البيت العاشر من القصيدة 03 ن

ب- البناء اللغوي:
1- استخرج من النص أسلوب خبري ؟ 01 ن
2- أعرب ما تحته خط إعراب مفردات وما بين قوسين إعراب جمل 02 ن
3- استخرج من النص محسن بديعي وبين نوعه وأثره في المعنى 01 ن
4- ما هو حرف روي القصيدة 01 ن
5- تعرفت في درس العروض على القافية فما هو عدد حروفها؟ 01 ن
6- بين حروف القافية في البيت الأول بلون مغاير 01 ن

ج- الوضعية الإدماجية: 05 ن
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " المرء على دين خليله ،فلينظر أحدكم من يخالل. "
المطلوب: على ضوء معنى الحديث الشريف بيّن في بضعة اسطر أهمية الصداقة في حياة الفرد و وجوب حسن اختيارها موظفا بعض الأفعال المضارعة المنصوبة و التشبيه و المحسنات البديعية.