مصطلحات عروضية

]راجع معي هذه المبادئ الأساسية في علم العروض تحضيرا لدرس "مصطلحات عروضية "

تعريف علم العروض

هو علم تعرف به صحة أوزان الشعر العربي حين تعرض عليه .
معنى كلمة عروض
تطلق العروض - لغة - على الناحية وعلى الطريق في عرض الجبل وتطلق على مكة
مكتشف علم العروض
الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي ولد عام 100هـ وتوفي بين عامي170-175 هـ
كان حاد الذكاء زاهدا ورعا تقيا معرضا عن الدنيا وهو أول من توسع في علم النحو ويقال أن كتاب تلميذه سيبويه ماهوإلا علم الخليل مكتوبا من أهم كتبه كتاب العين وهو قاموس مرتب حسب مخارج الأصوات وله كتب أخرى مثل كتاب الجمل في النحو
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- أطلق الخليل على كل وزن اسم (بحر) لأنه يُوزن به مالا يتناهى من الشعر , فأشبه البحر الذي لا يتناهى بما يُغترف منه , كما انه أطلق على كل بحر اسما ً خاصّا ً , واختلف الناس في تعليل ذلك , والحقيقة أنها مجرد اصطلاحات .
2- إذا كان الشعر بيتا ً واحدا ً سمي (يتيما ً ) وإن كان بيتين أو ثلاثة سُمِّي (نتفة ) وإن كان أربعة أو خمسة أو ستة سُمِّي (قطعة ), وإن كان سبعة أو أكثر سُمِّي (قصيدة ), ويُطلقون كلمة القصيد على ما طالت أبياته و كثرت.
3- يُقسم الشِّعر إلى أبيات , وكل بيت مؤلف من نصفين أو شطرين متوازنين ,وتنتهي الأبيات بحرف واحد غالبا ً.
ويسمى النصف الأول من البيت صدرا ً , والثاني عجزا ً ,وكل منهما مصراعا ً (مهم جدا ً)
4- الجزء الأخير من الصدر يُسمَّى عروضا ً تشبيها ً له بعارضة الخباء التي تكون في وسطه , وهي مؤنثة وتجمع على أعاريض . و الجزء الأخير من العجز يسمى ضربا ً لأنه ضريب للعروض و مماثل لها , و ما عدا العروض و الضرب يُسمِّى حشوا ً .
5- و البيت قد يستوفي أجزاءه كلها فيقال له : (التام) ,وقد يُحذف جزء من كل شطر فيه فيسمّى ( المجزوء ) ,وقد يُحذف نصفه فيدعى ( المشطور ) وقد يُسقط ثلثاه فيسمى ( المنهوك )
6- قد يشترك مصراعا البيت في كلمة واحدة يكون بعضها في الصدر وبعضها في العجز , فيسمى البيت (مدْرجا ً ) أو( مداخلا ً ) أو ( مدوّرا ً ) .
7- القافية : هي من آخر حرف ساكن في البيت إلى أول ساكن يليه مع المتحرك الذي قبل هذا الساكن .
8- الرَّويّ : هو الحرف الذي تبنى عليه القصيدة و تنسب إليه فيقال : قصيدة ميمية : أي رويّها الميم ., وقصيدة عينية : أي رويّها العين , وهكذا ...
الكتابة العروضية
علم العروض علم صوتي ، ولذلك فهو يعتمد على مايُنطق وليسعلى مايُكتب ؛ فما ننطق به نكتبه ، وما لا ننطق به لا نكتبه ، ويترتب
على ذلك ما يلي :
1- يُفك التشديد عن الحرف المشدد ؛ فيصير حرفين أولهما ساكن وثانيهما متحرك
شَدَّ=شدْدَ
محــمَّــد = محــمْـمَـد
ومنذ الآن سنرمز للحرف المتحرك بشرطة ( / ) والحرف الساكن بصفر بالإنجليزي ( 0 ) .
فكلمة ( شدّ ) على سبيل المثال ( بعد فك التشديد ) تكون هكذا شدْدَ / 0 /
وكلمة (محــمَّــدْ ) على سبيل المثال ( بعد فك التشديد ) تكون هكذا / / 0 / 0

2- الحرف المنون يكتب حرفين :
الأول متحرك والثاني نون ساكنة
رجلٌ=رجلُنْ / / / 0
أسدًا=أسدَنْ / / / 0
ولدٍ=ولدٍنْ / / / 0

3- إثبات الحروف المنطوقة غير المكتوبة ، مثل :
هذا=هاذا / 0 / 0
لكن=لاكن / 0 / 0
ذلك=ذالك / 0 / /

4- إشباع حركة ضمير الغائب حين يستدعي الأمر ذلك ، مثل :
منهمُ=منهمو / 0 / / 0
بــهِ=بهي / / 0

5- الحرف الأخير من صدر البيت وكذلك عجزه يمد حتى يتولد من ذلك المد حرف
من جنس حركته مثل :
ثلاثة ليس لها إيابُ
الوقت والجمال والشبابُ
يصير هكذا :
ثلاثة ليس لها إيابـو
الوقت والجمال والشبابـو

6- (ال) المعرفة إن كانت قمرية حذفت ألفها مثل :
نور القمر=نورلقمر
وإن كانت شمسية حذفت الألف واللام مثل :
نور الشمس= نور شْشَمس
( لاحظ أننا كتبنا حرف الشين في الشمس حرفين لأنه مشدد )

7- حذف الألف والياء من أواخر حروف الجر المعتلة حين يليها ساكن مثل :
في القمر=فلقمر
إلى القمر=إلــلقمر
على القمر=علــلقمر

8- حذف ياء الاسم المنقوص وألف الاسم المقصور إذا تلاهما ساكن مثل :
القاضي العادل=القاضلعادل
الفتى الكريم=الفتلكريم
هذا ما يرد كثير وهناك غير هذه الحروف مثل :
همزة الوصل إذا سبقها متحرك ؛ فلا تكتب .
وكذلك واو عمرو لا تكتب لأنها لا تنطق .
وتثبت واو داود المحذوفة لتصبح داوود ومقياسك في هذا هو النطق .

الآن سنكتب هذا البيت عروضيا :
صار جدًّا ما مزحت بـهِ
ربَّ جـدٍّ جـرّه اللـعـبُ
صار جددن ما مزحت بهي
صار / 0 / جددن / 0 / 0 مامزح / 0 / / 0 تِ بهي / / / 0
ربب جددِنْ جرره للعبو
ربب / 0 / جددن / 0 / 0 جرره ل/ 0 / / 0 لعبـو / / / 0
التفاعيل
وهي ثمان تفاعيل . اثنتان خماسيتان ( كل واحدة تتكون من خمسة حروف )
وهما : فعولن و فاعلن .
وست سباعية ( كل واحدة تتكون من سبعة حروف ) وهي :
مفاعيلن و مفاعلتن و متفاعلن و مستفعلن و فاعلاتن ومفعولات .
إلا أن هذه التفاعيل تتألف من أجزاء يقال لها الأسباب والأوتاد .
فما الأسباب والأوتاد ؟
الأسباب والأوتاد
الأسباب
1- السبب سببان : خفيف وثقيل ؛ فالسبب الخفيف حرفان أحدهما متحرك ،
والثاني ساكن ، مثل : من ، عن ، في ، وما أشبههما .
2- والسبب الثقيل : حرفان متحركان ، مثل : بك ، لك ، وما أشبههما .

الأوتاد
والوتد وتدان : مجموع ومفروق .
1- فالوتد المجموع يتألف من ثلاثة أحرف : الحرف الأول والثاني متحركان ،
والحرف الثالث ساكن ، مثل : على / / 0 إلى / / 0 هدى / / 0 وما أشبههما .
2- الوتد المفروق يتألف من ثلاثة أحرف : حرفان متحركان بينهما حرف ساكن ،
مثل : أين / 0 / كيف / 0 / صار / / 0 وما أشبههما .
تمارين
هذا بيت للتمرن على الكتابة العروضية :
للحب رائحة وليس بوسعها
ألا تــفـوح مـزارع الـدراق
المقاطع ضمن التفعيلة الواحدة

تسهيلاً للتقطيع العروضي , نظر العرضويون إلى التفعيلة الواحدة من التفعيلاتِ الثمانِ التي ذكرناها في الدرس السابق على أنها تتألف من مقاطع .. لكلٍّ منها نبرته الواضحة , ودعوا هذه المقاطع بالأسباب والأوتاد والفواصل .. طبقاً لما يلي :

1 ـ سبب خفيف , من حرفين متحرك فساكن .. مثل :
لَمْ ---- /ه
دَعْ ---- /ه
مِثل [ مُسـْ ] من [ مُسْتَفعلن ]
2 ـ سببٌ ثقيل , من حرفين متحركين , مثل :
بِكَ ---- //
لَكَ ---- //
مثل [ مُتـَ ] من [ متفاعلن ]

3 ـ الوتِد .. وهو ثلاثي الأحرف , ويكون إما مجموعاً أو مفرّقاً .
أ ـ الوتِدُ المجموع : متحركان بعدهما ساكن .. مثل :
إذا ---- //ه
نَمَا ---- //ه
مثل [ فَعُو ] من [ فعولن ]
ب ـ الوتد المفروق : متحرك فساكن فمتحرك .. مثل :
جَاءَ ---- /ه/
أمْسِ ---- /ه/
رَاحَ ---- /ه/
مثل [ فاعِ ] من [ فاعِلاتن ]
4 ـ الفاصلة الصغرى : وتتألف من سببين .. ثقيلٍ فخفيف , أي هي اجتماعُ ثلاثة أحرف متحركة بعدها ساكن .. كما في الكلمات التالية :
نَجَحَتْ ---- ///ه
قَطَفَتْ ---- ///ه
مثل [ مُتَفَا ] من [ مُتَفاعلن ]
5 ـ الفاصلة الكبرى : وتتألف من سببٍ ثقيلٍ مع وتدٍ مجموعٍ , أي هي اجتماع أربعة متحركات فساكن .. كما في الكلمات التالية :
عَمَلَكُمْ ---- ////ه
حَسَنَةٌ ---- ////ه
نَعِدُكُمْ ---- ////ه
على وزن [ فَعِلَتَن ] .
لدى تقسيم التفعيلاتِ الثماني السابقة إلى أسباب وأوتاد تأتي على الشكل التالي :
فَعُولن : فعو ـ لن : وتد مجموع ـ سبب خفيف
مَفَاعِيلن : مفا ـ عي ـ لن : وتد مجموع ـ سبب خفيف ـ سبب خفيف
مُفَاعلتن : مفا ـ علـ ـ تن : وتد مجموع ـ سبب ثقيل ـ سبب خفيف
مُسْتفعلن : مُس ـ تفـ ـ علن : سبب خفيف ـ سبب خفيف ـ وتد مجموع
وقد تأتي مستفعلن هكذا :
مُس ـ تفعِ ـ لن : سبب خفيف ـ وتد مفروق ـ سبب خفيف .
فاعلن : فا ـ علن : سبب خفيف ـ وتد مجموع .
مفعولات : مفـ ـ عو ـ لات : سبب خفيف ـ سبب خفيف ـ وتد مفروق
فاعلاتن : فا ـ علا ـ تُن : سبب خفيف ـ وتد مجموع ـ سبب خفيف
وقد تأتي فاعلاتن هكذا :
فاعِ ـ لا ـ تن : وتد مفروق ـ سبب خفيف ـ سبب خفيف .
مُتفاعلن : مُتـ ـ فا ـ عِلُن : سبب ثقيل ـ سبب خفيف ـ وتد مجموع .
وقد جمع الخليل الفراهيدي الأسباب والأوتاد والفواصل في عبارة :
[ لَمْ أرَ على ظَهْر جبلٍ سمكة ]
لَمْ ---- /ه ---- سبب خفيف
أرَ ---- // ---- سبب ثقيل
عَلَى ---- //ه ---- وتد مجموع
ظَهْرِ ---- /ه/ ---- وتد مفروق
جبلٍ ---- ///ه ---- فاصلة صغرى
سمكةً ---- ////ه ---- فاصلة كبرى
نلاحظ في جبلٍ وسمكةٍ أن التنوين اُعتد به
فصارت هكذا .. جبلن , سمكتن