يقولون

..



مصيبَة ، تشويَه سُمعِة ، نفورْ منَ النِاسْ ،
تهديمَ علاقِات ، خسَارِة أصحَاب ، و منآصبْ ، فقدْ أحترامْ و حشمِة
قهرْ و غبنَة ، ....



لَا تنصدمٌون ، ترىَا كلْ هذيْ أعرآضْ [ يقوٌلوُن ] لَا و أكثرْ بعَد




يعنِي دآمْ الأنسَان سَالِم من كلآمْ الناس و ألسَنتهَم ، مؤمنِ بَ ربَه و بآرْ بَ وآلدينَه
فَ هوْ بَ قمةِ الخيرْ




ينتظروَن الزلَة و يحلقونْ فرْحاً عندمَا يحملونْ خبراً عنَ شخص ماِ فيَ قلوبَهم
. . . لاَ همّ لهمَ سوىَ الأشآعَات ، قآلْ و قِيل ، و السقطَآتْ وَ التشهيرَ ب خلقّ الله ،




قمّة القهَر حِين :



يبنِي الأنسَان سمعتِه و يضحِي بَ كلّ شيَ مقابلَ الحفاظْ علىَا طُهر أسمَه
يتخلىَ عنِ كل ’ رغبَة دنيويَة لِ يرضِي ربَه : أولُا ، و يحفظْ شرفِه : ثآنيَا
ثمّ تروَج الأشآعَات ، و ينقلْ نآقصِي العقولْ الأخبَار الكآذبَة الهادفِة لَ إبتلاْء الأوادَم بَ شرفهٌم



لِ ينتهِي المطآف بَ سؤآل المجنيَ عليَه : ( و من وينِ لك هالأكاذيبَ ! )
فَ يثيَر الجَنِي حنقتكْ و يفجّر غضبكَ بَ إجابتِه : [ يقولٌونْ ]
و يضيعْ كلَ مآ فاتْ بَ [ يقولٌونْ ] ،



ربَما يستصغروٌن ذلكِ الخبرَ بَ أعينهٌم ، لأنهَ لا يخصٌهم و لاِ يؤثِر عليهُمّ
لاَ يمسَ كرآمتهٌم ، وَ لآ يؤذيهٌم و لوّ بَ شعرَة
فَ كيفْ نريدهُم أنْ يشعٌروَا بَ هولْ مصيبتهِم و هٌم أيديَ مسآعدَة بهَا !



كمَ زوجْ طلقّ زوجتَه ، و ضآعوَا الأطفَال ، و أنهدمتَ البيوتِ و تفرقّ الشملْ
كمَ علآقِة صدآقِة تحطمّت و أندفنتْ ذكريَاتِها الجَميلِة
كمّ فراق و كمَ دمعَة و كمّ و كمّ
و كلهَا تنحدرَ تحتْ قآئمَة [ يقولٌونْ ]



لا وظيفَة لهمَ سوى ذلك ، و كأنهّم مكلفِين بهَا ،
بتّ أعتقدِ أنههٌم يظنونهَم سَ يملكون تلك الدٌنياَ الفِانيَة بَ تلكَ الخٌزعبلَات
كرسّوا أوقَاتهمّ بَ مآ لا يفيدهٌم ، بلّ يضرّ غيرهٌم



وَ مَآِ أكثرّ الذينَ [ يقولونَ ] فيَ مجتمعنِا ، فَ [ يقولونَ ] وَ [ يقولونَ ]
ولكّن السؤَالْ مآ مَدىِآ صِحَة مآ [ يقولونَ ] !

و الله موضوع رائع
شكرا لك

ما أكثر ما نشتغل بعيوب الناس ، ناسين أو متناسين أموراً مهمة :

الأولى :
أنهم بشر مثلنا ، وأنهم يقعون في الخطأ ويقع منهم الخطأ .


الثاني :
أننا مُـلئنا عيوباً لو اشتغلنا بها وبإصلاحها لأشغلتنا عن عيوب الناس .


الثالث :
أن من تتبّع عورات الناس تتبّع الله عورته ، فالجزاء من جنس العمل .


الرابع :
أننا أغرنا على الإنصاف فقتلناه غيلة !

فنظرنا في سيئات أقوام وأكبرناها وأعظمناها ، وكتمنا حسناتهم .



وقديماً قيل :

أرى كل إنسان يرى عيب غيره *** ويعمى عن العيب الذي هو فيه
وما خير من تخفى عليه عيوبه *** ويبدو له العيب الذي لأخيـه

إذا شئت أن تحيا سليماً من الأذى = ودينك موفور وعرضك صيّن
لسانك لا تذكر به عورة امرئ = فكلّـك عورات وللناس ألسـن
وعينك إن أبدت إليك معايباً = فدعها وقل : يا عين للناس أعينُ
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى = وفارق ولكن بالتي هي أحسنُ

روى ابن جرير في تفسيره عن قتادة في قوله تعالى : ( بل الإنسان
على نفسه بصيرة ) قال : إذا شئت والله رأيته بصيراً بعيوب الناس
وذنوبهم ، غافلاً عن ذنوبه .



ومن كان كذلك فقد تمّت خسارته ، كما قال بكر بن عبدالله : إذا رأيتم
الرجل موكلاً بعيوب الناس ، ناسيا لعيبه ، فاعلموا أنه قد مُـكِـرَ بِهِ .



وكم هو قبيح أن ينسى الإنسان عيوب نفسه
وينظر في عيوب إخوانه بمنظار مُـكـبِّـر


روى الديلمي في مسند الفردوس عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه
قال : كان بالمدينة أقوام لهم عيوب ، فسكتوا عن عيوب الناس ،
فأسكت الله الناس عنهم عيوبهم ، فماتوا ولا عيوب لهم ، وكان
بالمدينة أقوام لا عيوب لهم ، فتكلموا في عيوب الناس ، فأظهر الله
عيوباَ لهم ، فلم يزالوا يعرفون بها إلى أن ماتوا .


قال القرطبي في التفسير :
قال بكـر بن عبد الله المزني : إذا أردت أن تنظـر العيوب جملة فتأمل
عيّـاباً ، فإنه إنما يعيب الناس بفضل ما فيه من العيب … وقيل : من
سعادة المرء أن يشتغل بعيوب نفسه عن عيوب غيره …


لا تكشفن مساوي الناس ما ستروا * فيهتك الله سترا عن مساويكا
واذكر محاسن ما فيهم إذا ذُكـروا * ولا تعـب أحـداً منهم بما فيكا

وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : من قال في مؤمن ما ليس فيه
أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال . رواه أبو داود ، وغيره ،
وصححه الألباني – رحم الله الجميع –

فليحذر الذين يخوضون في أعراض عباد الله


وصية مُحب :
أن نُقبل على أنفسنا فنزكّيها بالعلم النافع ، والعمل الصالح

ونترك الاشتغال بعيوب الناس فإننا لن نُسأل في قبورنا إلا عن رجل واحد :
( ما هذا الرجل الذي بُعِثَ فيكم ؟ )

وإني لأحسب أنه سلِم منّـا اليهود والنصارى
ولم يسلم مِنّـا إخواننا

يقولون وما أدراكـ من أين ينقلون ما يقولون !
للأسف السبب الرئيسي لتخلّف مجتمعنا لهثته وراء الأخبار والفضائح وتناقلها بشكل عجيب دون التأكد من صحتها،‘
والمؤسف أكثر أن أغلب شبابنا هداهم الله يتهافتون ويفخرون بنشر هذه الفضائح وهذا ينم عن خواء فكري خطير،‘

ومما يثير التعجّب في نفسي أين هم من حديث: "من ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة" !