الجزء الأول : 14 ن
الأسئلة :
1/ متى يصبح الإنسان مكلفا مع الاستدلال ؟
.....................................................................................................................................................................................................................................................................
.....................................................................................................................................................................................................................................................................
.....................................................................................................................................................................................................................................................................
.....................................................................................................................................................................................................................................................................
2/ يعتبر القرآن الكريم المصدر الأول للتشريع الإسلامي ما هي الأدلة على حجيته ؟
..................................................................................................................................................................................................................................................................
.....................................................................................................................................................................................................................................................................
.....................................................................................................................................................................................................................................................................
.....................................................................................................................................................................................................................................................................
3/ امتازت الشريعة الإسلامية بخصائص ميزتها للريادة والخلود منها اليسر ورفع الحرج اشرحه مع الدليل .
...................................................................................................................................................................................................................................................................... ......................................................................................................................................................................................................................................................................... ......................................................................................................................................................................................................................................................................... .........................................................................................................................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................................................................................................................ .........................................................................................................................................................................................................................................................................
4/كيف صور القرءان الكريم استقبال الأنثى في المجتمع الجاهلي ؟
......................................................................................................................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................................................................................................................
..........................................................................................................................................................................................................................................................................
5/ عوارض منع التكليف منها الدائم ومنها المؤقت، ماهي العوارض الدائمة؟
..........................................................................................................................................................................................................................................................................
الجزء الثاني : 6 ن
الوضعية الإدماجية :
قال الإمام الغزالي " أيها الولد المحب : اعلم أن العلم بلا عمل جنون والعمل بغير علم لا يكون ،واعلم أنََّ العلم
لا يُبعدك عن المعاصي .............."
"الرسالة الولدية "
اشرح هذا القول مبينا الأخلاقيات التي يجب لطالب العلم أن يتحلى بها مدعما إجابتك بما تحفظه
من آيات وأحاديث .
...................................................................................................................................................................................................................................................................
.....................................................................................................................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................................................................................................................
.....................................................................................................................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................................................................................................................
.....................................................................................................................................................................................................................................................................
................................................................................................................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................................................................................................................